Noter $7.95

Ursprunglig

Svyati. O Holy One. John Tavener. Choir sheet music.

Översättning

Svyati. O Helige. John Tavener. Körsång noter.

Ursprunglig

Svyati. O Holy One. composed by John Tavener. 1944-. For Choral. SATB. Music Sales America. 20th Century, Choral. 14 pages. Chester Music #CH61334. Published by Chester Music. HL.14032821. Quoting Tavener. “I began to write Svyati in early 1995. while sketching it, I learned that John Williams, father of Jane, my dear friend and publisher, was dying. I could not refrain from dedicating it to Jane and to the memory of her father. ” The text is in Church Slavonic, and it is used at almost every Russian Orthodox service, perhaps most poignantly after the congregation have kissed the body in an open coffin at an Orthodox funeral. The choir sings as the coffin is closed and borne out of the church, followed by the mourners with lighted candles. The cello represents the priest or icon of Christ, and should play at a distance from the choir, perhaps at the opposite end of the building. As is Greek drama, choir and priest are in dialogue with each other. Since the cello represents the icon of Christ, it must be played without any sentiment of a Western character, but should derive from the chanting of the Eastern Orthodox Church.

Översättning

Svyati. O Helige. sammansatt av John Tavener. 1944 -. För kor-. SATB. Music Sales America. 20th Century, Choral. 14 sidorna. Честер Музыка. Publicerad av Chester Music. HL.14032821. Citering Tavener. "Jag började skriva Svyati i början av 1995. samtidigt skissa det, lärde jag mig att John Williams, far till Jane, min käre vän och förläggare, var döende. Jag kunde inte låta bli att ägna den till Jane och till minnet av sin far. "Texten är på kyrkoslaviska, och det används vid nästan varje rysk-ortodoxa tjänst, kanske mest poignantly efter församlingen har kysst kroppen i en öppen kista på en ortodox begravning. Kören sjunger när kistan är stängd och bärs ut ur kyrkan, följt av de sörjande med tända ljus. Cellon representerar prästen eller ikonen för Kristus, och bör spela på ett avstånd från kören, kanske i den motsatta änden av byggnaden. Som grekiska dramat, kör och präst är i dialog med varandra. Eftersom cello representerar ikonen Kristi måste den spelas utan känslan av en västerländsk karaktär, men bör härröra från sjungandet av den östliga ortodoxa kyrkan.